~Kembara Penuh Bermakna Istanbul Turki~

"Memasak Pun Boleh Jadi Tazkirah, Andai Celik mata Hati"

" Mohd Rusdi, malam ini kamu gorengkan ayam boleh tak?, Fatih bertanya.

Goreng cara Turki, atau cara Malaysia?, saya bertanya dengan nada gurau.

Kalau cara Turki, baik saya sendiri sahaja yang melakukannya. Saya ini tidaklah sejahil yang kamu semua sangkakan, Fatih cuba mempertahankan kelemahan dirinya yang tidak mahir di dapur. Faruk dan Hasan turut ketawa.

Setiap kali saya berkunjung ke Istanbul, Fatih mesti akan meminta saya
menggorengkan ayam ala Malaysia. Sebenarnya, ayam goreng ala Malaysia
yang dia maksudkan itu hanyalah ayam yang digoreng dengan serbuk kunyit
serta secubit garam. Kalau orang Turki, ayamnya tidak digoreng begitu. Mereka lazim menggoreng ikan dan ayam dengan tepung gandum bercampur tepung beras dan sedikit serbuk lada putih.

Syukur Alhamdulillah, persahabatan saya dengan Fatih dan rakan-rakan
yang lain memberikan peluang kepada kami untuk belajar banyak perkara baru.
Seperkara tentang orang Turki yang menarik perhatian saya adalah sikap mereka yang cermat terhadap perkara-perkara yang kecil dan halus.
Kadang-kadang pada kita, hal seperti ini tidak mempunyai sebarang
signifikasi, tetapi bagi orang Turki, mereka cukup mengambil berat mengenainya.

Saya masih ingat, semasa yang bertandang ke rumah Mahmud Bilici, rakan
baik saya semenjak di Jordan. Beliau merupakan pelajar Turki yang disegani
oleh rakan-rakan Turki yang lain di Amman. Mungkin sifat rendah diri, keluasan
ilmu dan kefasihan Bahasa Arab yang dituturkannya, menjadikan beliau begitu
karismatik seawal hari pertama saya bertemu dengan Mahmud.

Saya bertandang ke rumah Mahmud yang terletak di Draman. Ia tidak jauh
dari Masjid Ismail AÄŸa Camii yang menjadi markaz Tarikat Naqsyabandiyyah di Istanbul. Malam itu sebelum kami melelapkan mata, saya meminta segelas
air masak untuk membasahkan tekak. Mahmud mengambil cawan yang tersimpan di rak pinggan, membasuhnya terlebih dahulu sebelum diisi dengan air yang diminta.

Saya kagum dengan ketelitian Mahmud. Kalau saya, mungkin cawan yang
sudah sedia bersih itu akan terus diisi dengan air masak. Tetapi Mahmud
membilasnya dengan air terlebih dahulu sebelum diisi dengan air masak.
Orang Turki memang pembersih.

Saya juga selalu melihat tong sampah di lokasi pembuangan sampah di
Istanbul diberus dan dibersihkan oleh pekerja Istanbul BÅŸehir
Belediyesi (Dewan Kota Metropolitan Istanbul) dengan berus dan air.
Wah,tong sampah pun mesti bersih dan kemas!

Kebersihan rumah kawan-kawan Turki juga sentiasa mengagumkan saya.
Walaupun ada di kalangan mereka yang merokok, rumah bujang perokok mereka juga masih bersih. Buku-buku tersusun rapi, pakaian elok terletak, malah bilik mandi dan tandas juga tidak pernah bercampur. Kebanyakan rumah di Istanbul,mempunyai sekurang-kurangnya dua bilik air. Maka satu digunakan untuk mandi manda dan satu lagi dikhususkan untuk buang air. Bilik mandi pula lazimnya berkarpet dan saya belajar untuk mandi dan berwudhu tanpa
membasahkan karpet itu. Hmm, agaknya kalau ada orang Turki yang bergaduh laki bini,tidur dalam bilik air pun masih okay lagi.

Saya kira, kebersihan yang terbit dari iman, memang benar-benar dapat dirasakan di Turki.

Kalau di masjid, berhati-hati. Anda mungkin akan diminta keluar oleh orang
masjid sekiranya anda masuk ke masjid dengan stokin yang tidak molek.
Apabila anda keluar dari pintu masjid, junjung kedua-dua pasang kasut
anda ke atas kerana orang Turki tidak mahu kasut yang dijinjing menyentuh
pakaian orang lain.

Tidak lupa, di sesetengah masjid, seperti yang pernah saya lihat di Bursa,
akan dikhususkan masa sekitar jam 10 pagi untuk kaum ibu sahaja. Mereka
datang ke masjid untuk mengelap dinding, anjung tingkap, tiang dan perabot
masjid, agar sentiasa bersih dan kemas. Saya belajar bagaimana tuntutan
iman menjadi corak hidup, semasa saya di Turki.

Malah soal teliti mereka dengan perkara-perkara yang sering dipandang
ringan oleh sesetengah kita, mempunyai akar umbi yang panjang di era
Islam Othmaniyyah.

Sultan Suleyman al-Qanuni yang memerintah Khilafah Othmaniyyah dari
tahun 1520 - 1566 telah memberikan contoh yang sama. Semasa beliau
mengeluarkan belanja sendiri membina Masjid Suleymaniye di Istanbul, Sultan Suleyman telah mewajibkan semua pekerjanya bekerja membina masjid itu dalam keadaan berwudhu. Tentunya ia tidak ada dalam˜rukun membina masjid.
Tetapi ada sesuatu yang ingin dicapai oleh baginda. Sultan Suleyman akan memecat sesiapa yang diketahuinya tidak mematuhi syarat tersebut.

Apakah yang terhasil daripada ketelitian Sultan Suleyman terhadap
perkara-perkara kecil begitu? Jawapannya adalah BARAKAH.

Masjid Suleymaniye pernah ditutup di zaman Ataturk dan dijadikan
kandang kuda. Ia pernah dicemar hingga ke tahap itu. Tetapi hari ini, apabila
saya bersolat di Suleymaniye Camii, saya mendapat suatu rasa yang sukar
diungkapkan dengan kata. Tenang, tenteram, rasa mahu dan mahu menambah
ibadah, pelbagai perasaan yang positif itu mungkin datang dari sebuah masjid yang ada barakah. Masjid yang dibina dengan mengambil kira soal remeh-temeh yang hari ini tidak kita pedulikan.

Jauh benar bezanya masjid itu dengan masjid kita yang mimbarnya pun
kekadang dibina oleh tangan-tangan penyembah berhala!
Soal orang Turki yang teliti dengan perkara-perkara yang halus ini, mengingatkan juga saya kepada perbualan bersama Pakcik Mehmet, ayah
Fatih,semasa kami bercuti di Bolvadin.

Pakcik, saya ingin bertanya sesuatu tentang nama pakcik.
Bolehkah?, saya bertanya kepada Pakcik Mehmet, ayah Fatih.

Tentu sahaja, nak. Tanyalah. Kenapa pula dengan nama pakcik?,ayah Fatih
sedikit terkejut dengan permintaan saya.

Saya terfikir, orang Turki ramai yang bernama Mehmet seperti pakcik.
Saya kira Mehmet itu bermaksud Muhammad, kan?, saya bertanya.

Betul. Mehmet bermaksud Muhammad. Kenapa, Mohd Rusdi?, tanya Pakcik
Mehmet kepada saya.

Jika nabi kita, nama baginda disebut Muhammed. Hazreti Peygamber
Muhammed.Mengapa nama Rasulullah disebut Muhammad sedangkan nama pakcik disebut Mehmet?, saya cuba mencari penjelasan dari pakcik.

Oh, itu rupanya soalan kamu. Setahu pakciklah, nama Muhammad itu
kami khususkan hanya pada baginda Rasulullah SAW. Bukan apa. Kalau kami namakan anak-anak kami sebagai Muhammad, nanti kalau mereka buat hal, tercemar pula nama Rasulullah, kata Pakcik Mehmet.
Tercemar macam mana tu?, saya kurang faham apa yang Pakcik Mehmet
maksudkan.

Bayangkan, kalau si Fatih ni pakcik namakan Muhammad. Tiba-tiba dia
mencuri buah epal jiran sebelah. Nanti apa kata orang kampung? Isy,
jahat sungguh Muhammad tu. Curi epal jiran! Hah, kan tak elok, perbuatan
mencuri dinisbahkan kepada nama semulia Muhammad, Pakcik Mehmet begitu bersemangat bercerita kepada saya.

Terlopong saya dibuatnya!

Begitu sekali mereka mengambil kira soal sekecil ini.

Ayam sudah siap terhidang.

Lama pula saya mengelamun. Pelbagai perkara yang mengimbau ingatan saya
sambil memasak di dapur. Kebetulan Fatih, dan rakan-rakan yang lain
sedang
sibuk menelaah pelajaran untuk peperiksaan akhir semester. Kehadiran saya sebagai sahabat ke Turki sekurang-kurangnya dapat membantu kawan-kawan
saya ini belajar dengan lebih baik. Biar soal makan minum, saya bantu
seadanya.

Fatih, Islam, Hasan, Faruk, Osman, marilah makan!!, saya menjerit
memanggil mereka yang khusyuk di meja membaca masing-masing.

Setiap kali makan, kami akan membentangkan dua keping surat khabar
lama.Tujuan utamanya adalah untuk memastikan sisa makanan tidak jatuh ke
karpet.Akan tetapi, malam itu perhatian saya terpaut kepada tindak-tanduk
rakan saya ketika makan, terutamanya Islam. Setiap kali beliau mematahkan
roti, beliau akan melakukannya di atas mangkuk nasi. Seandainya masih ada
serbuk-serbuk dari kulit roti itu bertaburan di atas lapik, Islam akan mengumpulkannya untuk dimakan. Tidak ada langsung sisa makan yang
terbuang.

Yusof islam, saya suka tengok cara awak makan. Tidak ada yang tersisa langsung.
Berkat, berkat...!, saya memuji Islam.

Betul Mohd Rusdi. Ia soal keberkatan. Walaupun macam-macam yang kita
makan,kita tidak tahu pada bahagian mana makanan kita yang Allah pilih
sebagai asbab untuk-Nya menurunkan barakah, kata Islam.

Ya, apa yang Yusof islam katakan itu memang benar. Ia mengingatkan saya
kepada sepotong hadith Nabi SAW:

Dari Jabir, beliau mendengar Nabi s.a.w. bersabda:

“Apabila sesiapa
dari kalangan kamu makan, dan jatuh sejemput dari tangan, maka bersihkanlah habuk yang terlekat pada makanan itu dan hendaklah dia memakannya.Jangan tinggalkan bahagian itu untuk syaitan. Dan janganlah dibersihkan tanganmu dengan kain pengelap sehingga dia telah menjilat (jari-jari)nya.Sesungguhnya seseorang itu tidak tahu pada bahagian manakah makanannya yang diberkati Allah.”

Yusof islam telah mengingatkan saya kepada pelajaran yang amat berharga.
Pakcik Mehmet juga telah mengingatkan saya tentang ilmu yang berguna. Jangan pandang kecil, selagi ia berupa satu kebajikan dan kebaikan. Penilainya adalah Tuhan, Allah yang menilai amal pada harga sebuah iman. Jangan tangguhkan kebaikan yang kecil semata-mata mahu menunggu peluang amal yang besar.

Itu di Turki.

Hal ini juga mengingatkan saya kepada peristiwa semasa saya berjamu
makan di rumah Pak Anjang saya di Baker Street, London. Pagi itu, kebetulan
Pak Ngah sekeluarga datang dari Malaysia. Maka kami semua berkumpul di
rumah Pak Anjang. Rumah di Baker Street ini Pak Anjang belikan untuk anaknya, Ziad yang belajar di Westminster University, di seberang jalan.

Saya amat kagum semasa melihat Mak Anjang memasak di dapur. Lebihan
nasi malam tadi dikumpulkannya. Kemudian kerak nasi itu pula direndam di
dalam air panas dan kemudian ditos. Semua bahagian nasi yang berlebihan malam tadi, Mak Anjang gunakan untuk memasak nasi gorengnya. Tidak ada
bahagian makanan mana yang tersisa. Mungkin ini sebahagian daripada sikap Mak Anjang sekeluarga yang menjadi tangga mereka membina kehidupan yang berjaya.
Walaupun sudah bertaraf jutawan, Mak Anjang dan Pak Anjang sekeluarga
masih mengambil kira soal-soal kecil seperti kerak nasi di dapur.

Saya amat menghargai pelajaran itu.

Marilah kita bersama-sama menghitung dan mengambil kira benda-benda
kecil yang kita abaikan selama ini. Mungkin pada yang kecil halus itulah
Allah menyentuh kehidupan kita dengan barakah.

Sebagaimana kebaikan yang kecil mungkin menjadi punca keberkatan Allah,
maka berhati-hati jugalah dengan dosa-dosa yang kita anggap kecil. Ia
menjadi punca murka Allah. Dalam setahun, mungkin seorang dua sahaja
warga negara kita yang mati dibaham harimau. Namun, jumlah yang mati kerana gigitan seekor nyamuk, jauh berganda. Yang kecil jangan dipandang
remeh,yang besar yang disangka segala-galanya.

Mari luruskan saf, mari kemaskan saf, mari habiskan makanan, mari pelihara
adab dalam iman. Murahkan senyuman, banyakkanlah membuat kebaikan yang mudah dan kecil tapi berpanjangan. Mengubah ranting dari jalan agar
jangan ada yang kesakitan, memandang wajah saudara dengan air muka manis penuh senyuman. Banyak-banyakkan berbuat kebaikan, tidak diketahui yang mana bakal dipilih Tuhan, jadi pemboleh ke syurga yang berkekalan.

Jangan pandang kecil pada RM1 yang mahu didermakan kepada mustadh'aafeen di Palestin!

Sikit-sikit, lama-lama jadi bukit

.